Onur: Erdem ve Davranış adlı makalemizi severek okumanızı umuyoruz.
Merhaba, baylar (ve bazen de bayanlar),
Hepinize, çok iyi bir gün diliyorum.
Bay McKay’in (onurun tarihine ve onun günümüze nasıl uygulanabileceğine dair 7 bölümlük diziden oluşan) son derece canlı eserini okumayı yeni bitirdim. Dizisinin son bölümünü okumam, bende şunun depreşmesine neden oldu: kültürel yönlerin büyük ulusumuzda zayıflatılmasına ve geleneklerin büyük ölçüde görmezden gelinmelerine rağmen, bu, insanın umudunu yitirmesi anlamına gelmemelidir. Tam aksine, şunu söylemek beni memnun eder: artık, tüm insanların uğruna mücadele etmeleri gereken bir amacı vardır ve bu da karanlık, sinik ve çoğu kez umursamaz bir dünyaya geleneksel onur ve şövalyelik kavramlarının geri getirilmesi düşüncesidir.
Bu, küçük bir beceri değildir, ama aynı zamanda gelenekleri, yaşamlarımızın ön sırasına geri getirmek de kesinlikle gereklidir. İnsanların dünyaya çıkmaları ve diğer insanları geleneksel değerlere zorlamaları gerektiğini kastetmiyorum. Tüm demek istediğim şey, eğer bir kimse, yaşamında daha katı bir onur yasasını izlemeye çalışma iradesine sahipse, onun bunu kesinlikle yapabileceğidir. Şahsen, sizin, okuyucuların, benim sizi kendi inançlarımla beslemeye zorlamaya çalıştığımı düşünmediğinizi umuyorum. Aksine, size bu yeni bakış açısıyla bakmanızı ve onun ne tür bir şey olduğunu takdir etmenizi öneriyorum. Bu girişte yapılan bazı ya da tüm noktaları benimseyip benimsememeniz benim sorunum değil.
İnsanın gündelik hayata göre yaşadığı dönemde nasıl daha onurlu olacağını öğrenirken, bir Katolik geleneği olan Yedi Kutsal Erdem‘i hatırlarım. Yedi Kutsal Erdem’in Yahudi-Hristiyan geleneğinde kökleri olmasına rağmen, tüm insanların belirli bir amentüye bakılmaksızın bu ahlaki hükümden yararlanabileceğine kolaylıkla inanabilirim. Türkçe ismi, Latince adı ve temel özeti halinde onların ana hatlarından bahsedeceğim.
Yedi Kutsal Erdem
- İffet (Castitas): Şehvetten ve şehvetli eylemlerden uzak durma, zarif aşkın ve romantik aşkın kovalanması, sağlıklı olma ve sağlık bilgisi sayesinde temizlik, saflık, dürüstlük ve eğitim ile düzelme.
- Ölçülülük (Temperantia): İrade, başkalarına karşı düşüncelilik, bencilliğin ölçülülüğü, adalet ve özverili olma. Dizginleme, “Yedi Kutsal Erdem”in ana ilkesidir ve yokluğunda diğer hiçbir erdem aslında gerçekleştirilemeyebilir.
- Hayır (Caritas): Cömertlik, hayırseverlik, fedakarlık, bağış ve sevgi.
- Çaba (Industria): Israr, ahlak, gayret, azim, zamanını bütçelemek ve tembelliğe veya zaman israfına önlem alma. Hepsinden önemlisi, görünürde başka türlü tanıklık edecek hiç kimse yok iken bile fikirlerini savunmaktır. Bu da bütünlük olarak bilinir.
- Sabır (Patientia): Huzur, merhamet, hiçbir zarar vermemeyi düşünme, en uç koşullar haricinde asla şiddete başvurmama, başkalarının ve kendi günahlarına karşı affedicilik ve asla insanları düşman etmeme ya da aksi takdirde bile bile onların sınırlarını çiğnememe.
- Kibarlık (Humanitas): Şefkat; dostluk; bağlılık; duygudaşlık, dargınlık ya da önyargı olmadan güven; başkasına yönelik, bencil olmayan sevgi; olumlu görünüm ve neşeli davranış; başkalarında kibarlığa ilham verme.
- Alçak gönüllülük (Humilitas): Cesurluk, gösterişsizlik, hürmet, bencil olmama durumu, kayıtsız şartsız başkalarına saygı göstermek. Alçak gönüllülük, kendinizi eksik düşünmeniz değil, kendinizi daha az düşünmenizdir. İster büyük ister küçük olsun, verilen sözlere sadık kalmaktır. Çaresizlikten uzak durmak ve korkuya ya da gözdağına göğüs germe yeteneğine sahip olmaktır. Sessiz canayakınlıkla önemsiz ya da sıradan görevler yüklenme yeteneğidir. Tanrı’ya, sevgi ile öğretenlere ve bilgeliğe sahip olanlara hürmettir.
Ne zaman biri alçak bir şey söylese, Humilitas erdemini hatırlayın ve hakaretin verdiği acıyı daha az, o kişinin yaşamındaki gizli acıyı ve kederi ise daha fazla düşünün.
Ne zaman dışarıda, insan içerisinde yürüseniz, Humanitas erdemini aklınızda tuttuğunuz için, yabancıları tamamen görmezden gelmemeyi, ancak onlara dostça bir tebessüm göstermeyi ve basit bir “İyi günler efendim/hanımefendi” demeyi seçebilirsiniz.
Ne zaman bir şey öfkenizi ateşleyecek olsa, Patientia sahibi olmayı ve zaten oldukları şeyden başka hiçbir şey olmayacakları için koşulları oldukları gibi kabul etmeyi hatırlayın. İşinizde, günlük yaşamınızda, aylaklığı yok etme, sürekli bir iyi iş yapma güdüsü olarak Industria erdemini ve zamanın sonuçta sınırlı olduğu ve sonuna kadar kullanılması gerektiği farkındalığını kazanın.
Ne zaman başkalarıyla etkileşime girseniz, başkalarına sevgi beslemek ve ahbabınıza ilgi ve dikkat ile cömert olmak için Caritas erdemini hatırlayın.
“Temperantia”yı ve diğerlerinin neye ihtiyacı olduğunu daha fazla göz önüne alırken, tüketiminizi, ihtiyaç duyduğunuz şeylerle sınırlamayı düşünün.
Ayrıca, aslında iyi bir adam olmadan iyi bir adam olarak görünmenin karanlık olasılığını da düşünün. Bunu aklınızda tutmakla birlikte, günlük hayatınızda “Castitas“a sahip olmayı, kendinize ve başkalarına karşı dürüst olmayı hatırlayın. Kendinize ve dışınızdaki dünyaya saygı göstermek için, temiz sağlıklı standartlara sahip olmayı da. Hepsinden önemlisi, bayanlarla ilgilenirken, sevdiğiniz için onlarla birlikte olun ve ilgilenmenizin sebebi, kendilerini arzulamanız değil, kendilerinin esenliği olsun.
Bu, beyefendiler, insanın günlük olarak erdemi korumak için kullandığı bir davranış yasasıdır. Kendini geliştirme girişiminde, bir dizi katı kuralın izlenmesinin kendine has yararları vardır. Bay McKay’in insanın kendi davranışı ilgili olarak bunu güzel bir biçimde şöyle ortaya koyduğunu düşünüyorum:
Onurun ve herhangi bir erdemli yaşamın kısıtlamalarının çelişkisi; belirli ilkelerle yaşamaya bağlılığın sizi belirli yönlerden sınırlamasına rağmen, diğerleri içerisinde sizi özgürleştirmesidir. Bir insan, isteyerek gerçekten kendisine daha büyük özgürlük ve / ya da daha fazla fırsat getireceğine inandığı belirli sınırlamalara razı olabilir ve hatta kendine onları zorla kabul ettirebilir. Örneğin, bir adam, bağımlılıktan ve o bağımlılığın seçimlerini etkilemesinden kurtulabilmek için sigara içmemeyi seçebilir.
Eğer yaşamı, elinizden geldiği kadar onurlu yaşamanızı sağlayan kendinize ait bir yönteminiz varsa, bizi haberdar etmenizi destekliyorum. Aslında, neyin iyi bir adam olma anlamına geldiğine dair sizin kendinize ait her bakış açınız hakkında daha çok şey öğrenmeye istekliyim.
En nazik saygılarımla,
Sean M. Bach
Kaynak: http://community.artofmanliness.com/m/discussion?id=2357106%3ATopic%3A1397566
Çeviren: Yalçın Ceylanoğlu
HER HAKKI MAHFUZDUR.